Mettez-vous dans la peau d'un Indien d'Amazonie, et embarquez sur notre pirogue...
C'est à un voyage en pirogue que nous vous convions. Au gré de l'eau et des mythes. Un voyage au rythme des Indiens d'Amazonie, à partir de leur regard, de leur vision du monde et du temps, de leur perception des Blancs et du changement climatique.

> Terre Mère
La terre est mère de toutes choses, elle partage la vie. La mère est terre, elle nourrit les humains qu'elle met au monde. La femme défriche, sème, cueille, pêche. Elle donne à la terre les graines et les pousses qui donneront le piment et la yuca. La femme demande à la terre les fruits qu'elle cueille là-haut, tout en haut des arbres infinis, comme celui de l'açaï où elle grimpe telle le singe. Pourtant, au fond de la forêt, sur le fleuve Mirití-Paraná, affluent d'un affluent de l'Amazone, les saisons ont changé, et perturbent les cycles de la nature...

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> Parole coca
Si la femme est yuca, l'homme est tabac ou coca. Les plantes magiques lui donnent accès à la connaissance ancestrale, au savoir. L'homme blanc est venu dans la forêt, il a touché au sacré, il a perturbé les cycles du savoir. La nature se dérègle. Les Matapi sont inquiets.
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> Aux origines
Depuis le début du temps, l'homme est nature, les arbres sont des êtres vivants, les animaux sont des personnes. Voyage en cosmogonies, au loin chez les Matapi, comme près de Leticia chez les Tikuna.
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> Initiations
Le monde se transmet, de génération en génération. L'être humain est une partie de la nature, la nature fait partie de l'être humain. Ce sont les « abuelos » - les anciens, les grands-parents - qui garantissent la transmission de la connaissance. Le droit de mourir et de retourner à la terre permet la venue de nouvelles générations, dans la permanence du savoir.
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> Un univers menacé
Chaque homme est un peu pierre, un peu arbre, un peu tabac, un peu yuca, un peu flore, un peu faune... Lorsque l'on tue un peu de cela, on se tue soi-même.
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> Savoirs partagés
A l'université de Leticia, les étudiants indiens absorbent le savoir des Blancs, et apportent leur savoir empirique, leur infinie connaissance de la forêt et du fleuve. Les professeurs s'imprègnent aussi de leur vision du monde et « s'indianisent ». Mais au fond de la forêt, déboulent des ONG qui prétendent enseigner aux Indiens... à préserver l'environnement !
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> Sentiers de la discorde
Les Indiens de l'Amazonie colombienne ont conquis des droits, comme ceux d'administrer leurs territoires, de décider de l'éducation qu'ils donnent à leurs enfants, de choisir leur système de santé... Ceux qui veulent exercer ces droits se retrouvent souvent embarqués sur le terrain des Blancs, avec leurs règles et leurs contradictions.
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Pour aller plus loin
> Retrouver le "Message des derniers hommes libres à l'humanité", par Nicolas Hulot
> Journée mondiale de mobilisation contre le barrage du Belo Monte 16/08/11